大足五金以龍水鎮(zhèn)為中心，起源早，可溯至晚唐。解放后大足被譽(yù)為“小五金”之鄉(xiāng)，與北京王麻子、杭州張小泉刀剪齊名。然而，當(dāng)前以五金為代表的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)正面臨巨大的沖擊和挑戰(zhàn)。如何破解“振而不興”“知名度和美譽(yù)度不夠”等難題？大足五金產(chǎn)業(yè)給出的*是——轉(zhuǎn)型升級(jí)。從人工小作坊到全機(jī)械化生產(chǎn)，從沿街叫賣到運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)電商平臺(tái)，五金品牌從名不見(jiàn)經(jīng)傳到享譽(yù)中外。通過(guò)各種形式轉(zhuǎn)型升級(jí)，大足五金正在華麗轉(zhuǎn)身。

朔源大足五金，不得不從一個(gè)關(guān)鍵人物即韋君靖說(shuō)起。

韋君靖是何許人？韋君靖生卒年不詳，京兆（今陜西長(zhǎng)安縣）人氏。他是唐昭宗大順、景福年間任使持節(jié)都督昌州諸軍事（節(jié)度使），即地方軍政長(zhǎng)官。當(dāng)時(shí)昌州府轄治大足。

公元892年，在黃巢農(nóng)民軍起義影響下，天下大亂。昌州近鄰狼煙四起，內(nèi)憂外患。西川節(jié)度王建與東川、興元、鳳翔守軍劍拔弩張。謹(jǐn)守臣節(jié)、忠于唐室的韋君靖，便招募義軍組建了一支強(qiáng)大的地方武裝，雄踞昌州自保。

韋氏率義軍數(shù)萬(wàn)駐扎大足龍崗山，建永昌寨設(shè)險(xiǎn)防衛(wèi)。大足縣志載，韋君靖在永昌寨周圍28里，筑城堡2000余間，建敵樓100余所，軍民合一，儲(chǔ)糧十年。而龍水地處要津，便設(shè)“鎮(zhèn)遏使”和“鎮(zhèn)將”駐防。閑暇之余，韋氏便組織人工開(kāi)山鑿石，祈求神靈庇護(hù)。

韋氏因是義軍隊(duì)伍，不能享受國(guó)家軍隊(duì)待遇，所需兵器、鑿石工具以及糧草等，皆為自給自足。當(dāng)時(shí)，緊鄰的玉龍、永川、巴川（今銅梁）一帶盛產(chǎn)鐵礦，韋君靖便組織人員火速運(yùn)至水陸交通方便的龍水鎮(zhèn)，招募能工巧匠晝夜趕制兵器及造像工具。至此，韋君靖開(kāi)啟了締造大足五金和大足石刻元年。

韋君靖以雄厚的實(shí)力和精心的防范部署，使延續(xù)數(shù)年之久的東西川爭(zhēng)戰(zhàn)未能波及昌州，大足避免了兵禍涂炭，保持社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

唐乾寧二年（895年），韋君靖麾下150多名節(jié)級(jí)將校在北山立碑，頌其功德，見(jiàn)今北山佛灣第2號(hào)《韋君靖碑》。從碑言“乃思退居”觀之推測(cè)，韋氏見(jiàn)唐王朝大勢(shì)已去，便去職隱退，下落不明。

但韋氏建寨屯兵龍崗山，對(duì)大足五金尤其是冷兵器、匠具和大足石刻的興起，可謂開(kāi)山鼻祖，功垂千古。

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注：以上價(jià)格僅供參考，具體以實(shí)際報(bào)價(jià)為準(zhǔn)。