一、創(chuàng)新性

　　高技派建筑是一種講究并突顯生產(chǎn)技術(shù)帶給人的現(xiàn)代、冰冷、科技的感覺(jué)的建筑風(fēng)格。以極富另類(lèi)的視角，重新詮釋了現(xiàn)代文明，推崇幾何形式和季節(jié)風(fēng)格，熱衷于用金屬、塑料、玻璃、鋼鐵等工業(yè)時(shí)代的材料來(lái)裝配家居，善于通過(guò)技術(shù)的合理性和空間的靈活性來(lái)極力宣揚(yáng)機(jī)械美學(xué)和新技術(shù)的美感。

　　二、理性化

　　高技派設(shè)計(jì)條理分明，理性思維占上風(fēng)的理想主義者科技改變生活，專(zhuān)屬于這種風(fēng)格的人群對(duì)未來(lái)極度渴望，他們有著迥異的思維，喜歡一切具有創(chuàng)造力的與眾不同的事物和生活*。為了突顯自己的特立獨(dú)行，他們所有的電子產(chǎn)品都是應(yīng)季新品，而生活在一個(gè)充滿個(gè)性的居室空間力也成為順理成章的事。

　　一、諾曼·福斯特

　　諾曼·福斯特建筑學(xué)學(xué)士(曼徹斯特大學(xué))，建筑學(xué)碩士(耶魯大學(xué))，英國(guó)皇家建筑師學(xué)會(huì)會(huì)員，國(guó)際上*杰出的建筑大師之一，被譽(yù)為“高技派”的代表人物，第21屆普利策建筑大獎(jiǎng)得主。一生的榮譽(yù)很多，作品很多。

　　代表作品：柏林議會(huì)大廈，柏林議會(huì)大廈，法蘭克福商業(yè)銀行，法國(guó)加里藝術(shù)中心，西班牙巴侖西亞會(huì)議中心，西班牙巴侖西亞會(huì)議中心等*建筑。

　　二、倫佐·皮亞諾

　　1977年，皮亞諾與他的英國(guó)搭檔理查德·羅格斯以喬治·蓬皮杜中心震驚了整個(gè)建筑界，這座高科技戲仿品矗立于巴黎18世紀(jì)時(shí)的市中心?；顫婌n麗、五彩繽紛的通道，加上晶瑩透明、蜿蜒曲折的電梯，使得蓬皮杜中心成了巴黎公認(rèn)的標(biāo)志性建筑之一。

　　一、探索新的設(shè)計(jì)

　　高技派設(shè)計(jì)產(chǎn)生以來(lái)，人們無(wú)時(shí)不刻不在探索新的設(shè)計(jì)，但在這些過(guò)程中，僅有少數(shù)人的行為或成果成為“流派”。所以說(shuō)，設(shè)計(jì)是時(shí)代的產(chǎn)物。同時(shí)代的設(shè)計(jì)和建筑、繪畫(huà)、音樂(lè)、甚至于人的生活*都是環(huán)環(huán)相扣的，新思想無(wú)論從哪個(gè)方面開(kāi)始突破，都是代表未來(lái)思潮和發(fā)展方向的。

　　二、重視地區(qū)文化

　　高技派逐漸開(kāi)始重視地區(qū)文化，歷史環(huán)境和生態(tài)平衡。是讓新技術(shù)被動(dòng)地去順應(yīng)建筑藝術(shù)，還是按照新技術(shù)本身的特性去創(chuàng)造、發(fā)展新的建筑藝術(shù)?這正是高技派建筑需要回答的問(wèn)題，而問(wèn)題*正是后者。建筑是人類(lèi)文化的一種體現(xiàn)，建筑設(shè)計(jì)離不開(kāi)地區(qū)的文化元素。

　　三、多元化

　　在設(shè)計(jì)形式，設(shè)計(jì)風(fēng)格上，多元化的格局已經(jīng)形成，沒(méi)有哪一種流派能夠一統(tǒng)天下，也沒(méi)有什么權(quán)威去剝奪某些流派存在的權(quán)力。理性與感性是天平的兩端，它們誰(shuí)也不能壓倒誰(shuí)而趨向于某種平衡?？傊?，當(dāng)今時(shí)代多元化的形式之間只有主流和非主流之分?！案呖萍肌鞭D(zhuǎn)化為“高情感”，“改造自然”轉(zhuǎn)變?yōu)椤斑m應(yīng)自然”才是未來(lái)設(shè)計(jì)的主題。